“Se confundió civilización con cultura, como en la escuela se sigue confundiendo instrucción con educación. La idea no fue desarrollar América según América, incorporando los elementos de la civilización moderna; enriquecer la cultura propia con el aporte externo asimilado, como quién abona el terreno donde crece el árbol. Se intentó crear Europa en América, trasplantando el árbol y destruyendo al indígena, que podía ser un obstáculo para el crecimiento según Europa, y no según América”.
“En el conflicto entre la Argentina nueva, la real, la que quiere realizarse más allá del colonialmente previsto destino agropecuario y la ya agotada estructura de ese país pequeño que da el continente agropecuario; la toma de posiciones de las clases intermedias es esencial. A esas clases intermedias me refiero, cuando digo que el país se está buscando a sí mismo y mirando hacia adentro”.
“Mientras en los países totalitarios el pueblo es un esclavo sin voz ni voto, en los democráticos, es un paralítico con la ilusión de la libertad al que las pandillas financieras usurpan la voluntad hablando de sus mandatos”.
“A la economía, la dirige el Estado o los poderes económicos. Estamos en un mundo económicamente organizado por medidas políticas y el que no organiza su economía políticamente es una víctima. El cuento de la división internacional del trabajo, con el de la libertad de comercio, que es su ejecución, es pues una de las tantas formulaciones doctrinarias, destinadas a impedir que organicemos sobre los hechos, nuestra propia doctrina económica”.
“En economía no hay nada misterioso ni inaccesible al entendimiento del hombre de la calle. Si hay un misterio, reside él en el oculto propósito que puede perseguir el economista y que no es otro que la disimulación del interés concreto a que se sirve”.
“El que maneja el crédito maneja más la moneda que el que la emite. El que maneja el crédito maneja más el comercio de exportación e importación que el que compra y el que vende. El que maneja el crédito estimula determinadas formas de producción y debilita otras; el que maneja el crédito establece qué es lo que se ha de producir y que es lo que no; determina lo que puede y lo que no puede llegar al mercado con facilidades de venta, y maneja por consecuencia el consumo”.
“La falsificación de la historia buscó impedir, a través de la desfiguración del pasado, que los argentinos tengamos la aptitud para concebir y realizar una política nacional. Mucha gente no entiende la necesidad del revisionismo porque no comprende que la falsificación de la historia es una política de la historia, destinada a privarnos de experiencia, que es la sabiduría madre”.
“La inmigración vino a satisfacer las exigencias del complejo de inferioridad racial que padeció aquella generación de hispanos-americanos avergonzados de su origen y que se liberaban del mismo calificando a sus connacionales, como víctimas de taras congénitas que los hacían inadecuados para la civilización”.
“Grupos capitalistas tienen en sus manos la universidad, la escuela, el libro, el periodismo y la radio. No necesitan recurrir a la violencia para reprimir los estados de conciencia que le son inconvenientes. Les basta con impedir que ellos se formen”.
“Periódicos tan celosos de la censura oficial se autocensuran cuando se trata del avisador; el columnista no debe chocar con la administración. Las doctrinas, los hechos, los hombres, se discriminan en función del aviso; así hay tabúes tácitos y se sabe que no se debe mencionar, que camino no hay que aconsejar, que cosas son inconvenientes”.
“Los medios de información y la difusión de ideas, están gobernadas como los precios en el mercado y son también mercaderías. La prensa nos dice todos los días que su libertad es imprescindible para el desarrollo de la sociedad humana y nos propone sus beneficios por oposición a los sistemas que la restringen por medio del estatismo. Pero nos oculta la naturaleza de esa libertad, tan restrictiva como la del estado, aunque más hipócrita, porque el libre acceso a las fuentes de información no implica la libre discusión, ni la honesta difusión, ya que ese libre acceso se condiciona a los intereses de los grupos dominantes que dan la versión y la difunden”.
“El establecimiento de una verdadera cultura, lleva necesariamente a combatir la cultura ordenada por la dependencia colonial. Implica, una revisión respecto del pasado nacida de la búsqueda de las propias raíces que obliga a restaurar el prestigio de quienes fueron sumergidos, por no ingresar a las jerarquías oficializadas. El impulso que destruye los falsos héroes consagra paralelamente a otros que responden a las exigencias de una verdadera cultura nacional. Es una especie de Renacimiento, de fe en lo genuino de lo nacional”.
“La liberación del país sólo será medida por la liberación del os espíritus, cuando esta se asiente sobre la realidad del país tal como es, hoy y aquí”.
El padre de todas estas palabras, fue un intelectual criollo, un defensor del pensamiento nacional contra cultura nacional el sentimiento europeo de las elites y clases medias. Un hombre que de la mano de la reforma universitaria a reforma universitaria y la revolución mexicana, cambió su rumbo para siempre”.
El padre de todas estas palabras, encontró en el yrigoyenismo primero y en el peronismo después, dos grandes puentes con el pueblo.
El padre de todas estas palabras, se llamaba…, perdón se llama, Arturo Jauretche. Nació el 13 de noviembre de 1901, en Lincoln, provincia de Buenos Aires.